"عمار المكان"من هم عمار المكان من الجن؟ : دراسة تحليلية شاملة لأسرار سكان البيوت الخفية

 بسم الله الرحمن الرحيم، وبه نستعين.

يا سيدي الكريم، إن عالم الغيب يظل سرّاً مُبهماً للكثيرين، ولكنه يملك قواعد وأصولاً لا تقل دقة عن عالمنا المشهود. حين نتحدث عن سكنى الإنسان في منزله، يغفل الكثيرون عن حقيقة أساسية أشار إليها القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة، وهي أن كل منزل يضم سكاناً آخرين يشاركوننا الوجود، وهم ما يُعرفون باسم عمار المكان أو عمار البيوت.

هذه المقالة، يا سيدي، هي محاولة لفك شفرة هذا المفهوم بأسلوب الفقيه الواعي والمحلل المدقق، لنسلط الضوء على هؤلاء السكان الخفيين، ونرشدهم إلى الطرق المثلى للتعامل معهم، خاصة لأجل نجاح الأعمال الروحانية والتحصين المنزلي.

الباب الأول: ماهية عمار المكان والتنظيم الروحاني للبيوت

1. من هم عمار المكان؟ التعريف والمنشأ

العمار للمكان، يا سيدي، هم في الأصل طائفة من الجن يشتركون مع بني البشر في بيوتهم ومنازلهم. أصل الكلمة مأخوذ من كلمة "عامر"، وهي تُطلق على من يُطيل الإقامة في مكان ما، تماماً كبني الإنسان. وقد وصل بهم الأمر إلى أن يسكنوا، ليس فقط المنازل العامرة، بل المفازات، والقفار، والأماكن الخربة، والمنعزلة.

سبب انتشارهم وكثرة عددهم يرجع إلى أن أعداد الجان، كما أشار إليه أهل العلم، قد وصلت إلى أرقام فلكية هائلة. هذه الأعداد الكبيرة في حاجة ماسة إلى أماكن للسكن والإقامة، الشيء الذي دعاهم إلى سكن كل الأماكن المذكورة، مشاركين البشر في بيوتهم، وهم في الأغلب لا يُرون ولا يُحس بهم في الظروف الطبيعية.

2. التنظيم الهيكلي لعمار البيوت (أنظمة السكن)

لا تستغرب، يا سيدي، حين أخبرك أن الجان منظمون في سُكناهم تماماً مثلنا. فإذا نظرنا إلى الأماكن التي يسكنها الآدميون نجدها تنقسم على مستويات مُتسلسلة: حي، شارع، عقار، دور، وشقة. وعلى نفس النسق، نجد الجن مُنظمين تماماً:

الأحياء والشوارع الروحانية: لديهم ما يشبه الأحياء والشوارع التي نملكها.

العقارات والدور الروحانية: يسكنون داخل نفس الجدران والأسقف التي نعيش تحتها.

الملك المُتوج على الحي الروحاني: وكما يرأس الحي لدينا شخص معين، فكذلك الأمر عندهم، ولكن بصفة ملك مُتوّج يحكم تلك الرقعة السكنية.

3. النظام الثنائي للسلطة على الجني

إن من أصعب المسائل على العقل البشري أن يفهم كيف يمكن لجني واحد أن يخضع لحكم اثنين من الملوك في نفس الوقت، ولكن هذا مقبول عقلاً ومنطقاً في عالم الجان:

سلطة ملك العمار (بصفته السكنية):

 أي جني يقيم على وجه البسيطة يخضع لحكم ملك العمار، وذلك بصفته الساكن والمقيم في مكان معين. تماماً كما تخضع أنت لسلطات رئيس الحي بصفتك مقيماً به.

سلطة ملك القبيلة (بصفته القبلية):

 هذا الجني ينتمي أيضاً إلى قبيلة معينة، ويخضع لسلطات ملك القبيلة التي ينتمي إليها. هذا الملك يكون مسؤولاً عنه في العمليات الروحانية والتحركات القبلية.

مثال توضيحي للمسألة: لو تم توكيل عمل سحري لهذا الجني بصفته عامر المكان وأخطأ أو تباطأ في التنفيذ، فإنه هنا يخضع لسلطات وحكم ملك العمار. ولكن لو تم ندبه للقيام بعمل من قبل ملك قبيلته (مثل الملك أبا محرز الأحمر)، وأخطأ، فإنه يخضع لحكم ملك القبيلة، ولا دخل لملك العمار في الموضوع. المسألة مُتداخلة في السكن، ومُنفصلة في المهام.

الباب الثاني: ملل العمار ووظيفتهم وعلامات وجودهم

1. تعريف ملل عمار المكان (التصنيف الديني)

تختلف ملل العمار كما تختلف ملل البشر وسائر الجن عموماً، فمنهم المسلمين ومنهم المسيحيين واليهود وعباد النار، والصابئة، وعباد الكواكب والأجرام السماوية. وهذا التنوع يُحدد أماكن تواجدهم:

الجن المسلم المؤمن:

 غالباً ما نجدهم يتواجدون بقرب المساجد والأماكن الإسلامية الطاهرة، وفي بيوت الصالحين والمحافظين على الصلاة والقرآن.

الجن المسلم العصاة:

 وهم المسلمون الذين يكثرون من الذنوب، فغالباً ما يتواجدون في البيوت الإسلامية المُفرطة في صلاتها وصيامها وقيامها.

الجن الكافر:

 يتواجدون في الغالب في بيوت تاركي الصلاة والأماكن الخالية التي لا يُذكر فيها اسم الله، وهم الفئة التي حذرنا منها من أقسام عمار المكان.

2. من هو ملك العمار وما هي وظيفته؟

ملـك العمـار المعظّم في الأرضين هو (طارش). هذا الملك يحكم سائر فصائل وفرق العمار أياً كانت قبيلتهم أو ملتهم. أما الوظيفة الأساسية للعمار في عالم الجن فهي:

السكنى: الإقامة والاستيطان.

تحديد الأماكن: تحديد الأماكن التي تتناسب مع ملة الجني للسكن، والحفاظ على النظام داخل الرقعة السكنية.

3. ما هو شكل عمار المكان وعلامات إحساسنا بهم؟

الجن، يا سيدي، يمتلكون قدرة هائلة على التشكل، لذا فإنهم قد يشاطرونك المسكن وقد يكونون أمامك ولا تميزهم. شكل عمار المكان قد يأتي على النحو التالي:

على صورة وشكل حشرة: مثل الصرصور أو النمل أو حتى على شكل حيوان أليف مثل القطة (خاصة السوداء)، أو على شكل أبو بريص (الوزغ).

على شكل خيال عابر: يمر من أمامك في لمحة خاطفة، دون أن تستطيع تثبيت النظر عليه.

الإحساس الروحي والجسدي: بعض سيدات المنازل يذكرن أنهن يشعرن برائحة أو نفس لمخلوق غريب يمر بجانبهم، أو يحسون بوجود كائن خفي.

التأثير على الماديات: يشعر بهم أهل المنزل من خلال الشعور بالأبواب تفتح أو تغلق بشكل مفاجئ، أو رؤية الإنارة انطفأت فجأة، أو سماع تكسير للأواني المنزلية بدون تدخل أحد من أصحاب البيت.

الباب الثالث: خطورة العمار الكافر وطرق الصرف الروحاني

1. الأذية المقصودة وخطورة عمار المكان الكافر

إن أخطر أعمال عمار المكان، والتي تسبب تأخر أو فشل نجاح الأعمال الروحانية، هي أذية الجن الكافر منهم. هذه الفئة لا تكتفي بالسكن، بل تتدخل في حياة الآدميين على مستويات أربعة:

تعطيل الأعمال الروحانية: أي محاولة للقيام بفائدة أو مجرّبة روحانية يفسدونها بوجودهم، مما يستلزم صرفهم أولاً.

اختراق الجسد وتسبيب الوهم: اختراق جسد الإنسان وتسبيب الخيالات والضلالات له، وكأنك مصاب بالمس أو السحر، وهذا هو الهدف من الأذية المقصودة.

إثارة القلق والخوف: تعمد إثارة الأصوات والحركات المخيفة لجعل أهل المنزل في حالة دائمة من القلق.

2. حكم الإسلام في التعامل مع عمار البيوت (الاستئذان والإنذار)

هنا، يا سيدي، علمنا رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم) أن نتعامل معهم بأدب، عبر مبدأ الاستئذان والإنذار والإمهال:

الإمهال ثلاثة أيام: في حالة الإحساس بهم بشكل واضح أو الشك في وجودهم، علمنا أن نستأذن منهم ونمهلهم ثلاثة أيام للانصراف من البيت، قبل أن يُتخذ أي إجراء أكثر صرامة. هذا الإمهال هو إشارة احترام لوجودهم.

القراءة في منتصف المنزل: من طرق صرف العمار أن يقرأ صاحب المكان في منتصف المنزل: "أقسمتُ بالله العلي العظيم على كل عامر في البيت من الجن أن يخرجوا أو يسكنوا طاعةً لله ورسوله". وهذا خاص بعمار البيوت وينصح بالعمل به كل يوم خميس مرة واحدة بعد صلاة العشاء.

3. الطرق المنهجية لصرف عمار المكان لنجاح الأعمال

إذا كان الغرض من الصرف هو إخلاء المكان لأجل القيام بفائدة أو مجرّبة روحانية معينة، فالطريقة يجب أن تكون محددة وقوية:

استخدام سورة الزلزلة (صرف الإخلاء): تُعد سورة الزلزلة من أفضل الطرق لصرفهم. الطريقة هي أن تُردد السورة عدد مرة واحدة فقط، ولكن عند الوصول إلى كلمة "أشتاتاً" تُرددها سبع مرات. بعد الانتهاء من السورة، تقول مباشرة:

"يا عمار هذا المكان، أأمركم بالانصراف منه والعودة له متى انتهيت من عملي".

هذا الصرف يكفي لإخلاء المكان من العمار وانصرافهم بسلام، وهو صرف مؤقت لأجل العمل الروحاني.

4. كيفية التعامل اليومي مع عمار البيت (التحصين)

من الواجب، يا سيدي، عدم الاحتكاك بهم مباشرة حتى لو سمعت حركات معينة في المنزل. التحصين اليومي هو درعك الأقوى:

قراءة البسملة: عليك فقط قراءة البسملة سبع مرات عند سماع أي حركة غريبة.

المعوذتين وآية الكرسي: ومن ثم تقرأ المعوذتين (سورتي الفلق والناس) أو آية الكرسي وتردد بعدها: "انصرفوا بسلام آمنين". عندها لن يبقى أحد منهم يسبب لك أي إزعاج أو أذية.

إخراج الكافرين: يجب المداومة على قراءة سورة البقرة في المنزل، فهي تطرد الشياطين وعمار المكان الكافرين بغير رجعة، ولا يستطيعون العودة إليه.

خلاصة الفقيه:

إن عمار المكان هم حقيقة لا مفر منها. فمنهم الصالح والطالح، ومنهم المسالم والعدواني. إن نجاح أي عمل روحاني يبدأ بتحصين النفس والمكان من تدخلاتهم. بالالتزام بالصرف الصحيح والتحصين القرآني، يمكن للإنسان أن يعيش في منزله بسلام، وأن يضمن نجاح أعماله الروحانية دون تعطيل أو أذية، وهذا هو جوهر علم التعامل معهم.